為什么一分鐘的沉默可能是不允許的？廣州民事律師來講講
1982 年，美國(guó)最高法院廢除了德克薩斯州的一項(xiàng)法令，該法令要求無證（非法）移民支付學(xué)費(fèi)，并在此過程中保證所有兒童都有權(quán)獲得高中文憑，無論其移民身份如何。廣州民事律師今天想來告訴你如何處理這個(gè)問題。
在 1970 年代中期，得克薩斯州政府通過了一項(xiàng)法律，該法律不是按人頭分配學(xué)校資金（不考慮移民身份），而是將計(jì)入資金的學(xué)生人數(shù)限制在合法存在的學(xué)生身上。國(guó)家。得克薩斯州泰勒的一個(gè)學(xué)區(qū)的回應(yīng)是，每年向無證學(xué)生收取 1,000 美元的學(xué)費(fèi)，以彌補(bǔ)減少的資金。
夢(mèng)想法案和 DACA：對(duì)小學(xué)和中學(xué)教育的影響很小
Plyler v.Doe 從本質(zhì)上保證了所有學(xué)生獲得高中文憑的權(quán)利。另外兩個(gè)計(jì)劃可能會(huì)影響或擴(kuò)大該權(quán)利：夢(mèng)想法案和兒童入境暫緩遣返 (DACA)，但這兩個(gè)計(jì)劃的命運(yùn)仍不明朗。
為什么一分鐘的沉默可能是不允許的
在 1980 年代，學(xué)校祈禱倡導(dǎo)者正在尋找可能證明符合憲法的新方法。所謂的“默哀一分鐘”已被證明是最成功的策略，盡管阿拉巴馬州要求學(xué)童每天默哀一分鐘的要求在早期的挫折中被最高法院在華萊士訴賈弗里案 (1985) 中裁定為違憲。
這條法律被廢除了，因?yàn)槟顑x式被描述為老師會(huì)指導(dǎo)愿意的學(xué)生祈禱，而其他人則默想的時(shí)間。國(guó)家行為者建議學(xué)生利用時(shí)間祈禱相當(dāng)于國(guó)家對(duì)宗教的認(rèn)可，這是第一修正案所不允許的。
對(duì)于在學(xué)校祈禱的支持者來說，這似乎是法院死心塌地反對(duì)允許在學(xué)校祈禱的過激行為。然而，老師建議學(xué)生祈禱會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的影響。
在沃爾特訴西弗吉尼亞州教育委員會(huì)案（1985 年）中，一名猶太學(xué)生選擇在國(guó)家規(guī)定的默哀時(shí)刻不祈禱，而是閱讀小說。那個(gè)學(xué)生的同學(xué)后來告訴他，他應(yīng)該祈禱，否則他會(huì)“和其他猶太人一起下地獄”。浸信會(huì)、羅馬天主教、路德會(huì)和穆斯林學(xué)生也反對(duì)默哀。初審法院在該案中推翻了該法規(guī)，因?yàn)樗种屏艘恍W(xué)生實(shí)踐信仰的能力，并具有在學(xué)校期間促進(jìn)宗教信仰的效果。
為什么一分鐘的沉默可能是允許的
然而，各州隨后制定了在憲法審查中幸免于難的法律。一個(gè)例子是弗吉尼亞州的默哀一分鐘法，該法要求孩子們?cè)谏蠈W(xué)的一分鐘開始“冥想、祈禱或進(jìn)行默契活動(dòng)”。2001 年 7 月，美國(guó)第四巡回上訴法院的一個(gè)小組維持了該法律的合憲性，指出它“至多引入了一種輕微的、非侵入性的宗教適應(yīng)”，并且因?yàn)樗试S任何類型的無聲反思，既適用于宗教和世俗利益。美國(guó)最高法院拒絕審理此案的上訴，從而維護(hù)弗吉尼亞州的法律。法律觀察家預(yù)測(cè)該法律的成功將導(dǎo)致其他州更多此類立法。多達(dá)18個(gè)州已經(jīng)依法允許默哀一分鐘。
廣州民事律師之所以支持這些“默哀一分鐘”的法律，是因?yàn)閲?guó)家絕對(duì)不會(huì)對(duì)學(xué)生施加任何壓力來祈禱或從事任何形式的宗教活動(dòng)。學(xué)生可以學(xué)習(xí)、閱讀、冥想或思考任何他們想要的東西。許多學(xué)校有幾分鐘的默哀來承認(rèn)一個(gè)巨大的悲劇，例如他們的一名同學(xué)的死亡。一旦老師建議將這一時(shí)刻用于祈禱，默哀一分鐘就被認(rèn)為是促進(jìn)宗教信仰，在憲法上是不允許的。
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